Psichinė liga neišgarina mūsų veiksmų pasekmių.
„Leisk man susitvarkyti ir parodyti, kaip atrodo„ švarus “!“
Praėjusią vasarą, kai persikėliau į Niujorką atlikti praktikos, subnuomojau butą su moterimi Katie, kurią sutikau „Craigslist“.
Iš pradžių tai buvo tobula. Ji išvyko keliems mėnesiams keliauti darbo reikalais, visą butą palikdama man.
Gyventi vienam buvo palaiminga patirtis. Tipiškos su OKS susijusios manijos, dalijantis erdvę su kitais (ar jos bus pakankamai švarios, ar bus pakankamai švarios? Ar bus pakankamai švarios?), Nėra didelis rūpestis, kai esate vienas.
Tačiau grįžusi ji susidūrė su manimi ir draugu, kurį turėjau, skundžiantis, kad ta vieta yra „visiška netvarka“. (Nebuvo?)
Vykdydama savo tiradą, ji padarė keletą agresijų: skriaudė mano draugą ir, be kita ko, įtikino, kad esu purvina.
Kai pagaliau susidūriau su jos elgesiu, ji apsigynė, kaip pateisinimą naudodama savo OKS diagnozę.
Nėra taip, kad negalėčiau suprasti šios patirties. Aš iš pirmų lūpų žinojau, kad įveikti psichikos ligas yra vienas iš painių, destabilizuojančių išgyvenimų, kuriuos žmogus gali patirti.
Nevaldomos ligos, tokios kaip depresija, nerimas, bipolinis sutrikimas ir kitos ligos, gali užgrobti mūsų reakcijas ir priversti elgtis taip, kad neatitiktų mūsų vertybių ar tikrųjų charakterių.
Deja, psichinės ligos neišgarina mūsų veiksmų pasekmių.
Žmonės gali ir naudojasi įveikos įgūdžiais valdydami savo psichinę sveikatą, kurie, kaip turėtų, atkuria problemines struktūras.
Psichinė liga neatleidžia jūsų transfobijos ar rasizmo. Psichikos liga nepadaro jūsų misoginijos ir neapykantos keistuolių liaudžiai gerai. Psichinė liga nepadaro jūsų problemiško elgesio pateisinamu.
Mano gyvenimo situacija Niujorko valstijoje puikiai iliustruoja būdus, kuriais žmonės gali naudotis psichinėmis ligomis, kad išvengtų atskaitomybės.
Su Katie jos pačios psichinės sveikatos kovų įvedimas į pokalbį buvo sąmoningas bandymas išbraukti atsakomybę už savo elgesį.
Užuot atsakiusi į nusivylimą, pažeminimą ir baimę, kurią išsakiau reaguodama į tai, kad mane šaukė - atsitiktinė balta moteris, su kuria buvau susitikusi tik kartą, - smurtinį elgesį ji pateisino savo diagnoze.
Jos elgesio paaiškinimas buvo suprantamas - bet ne priimtina.
Kaip žmogus, sergantis OKS, labai įsijaučiu į nerimo dydį, kurį ji turėjo jausti. Kai ji teigė, kad griaunu jos namus, galėjau tik spėti, kad turėdamas kitą asmenį užteršti jos sukurtą erdvę (ir jos OKS), turbūt, trūkčiojo.
Tačiau visas elgesys turi pasekmių, ypač tas, kuris daro įtaką kitiems žmonėms.
Transfobija, kurią ji iškėlė įžeidinėdama mano svečią, antijuodumas, kurį ji atkurė išstumdama mano tariamo nešvarumo tropus, baltoji viršenybė, kuri ją įgalino kalbėti su manimi, ir jos bandymas ašaromis manipuliuoti mano konflikto sprendimu - tai visi turėjo realių pasekmių, su kuriomis jai reikėjo kovoti, psichinių ligų ar ne.
Mes, susidorojantys su psichinėmis ligomis, turime žinoti būdus, kuriais bandymai susidoroti gali įamžinti probleminius įsitikinimus.
Pavyzdžiui, dėl savo valgymo sutrikimo turėjau kovoti su tuo, kaip mano intensyvus noras numesti svorį tuo pačiu metu suteikė daugiau galios fatfobijai.Aš buvau įsitikinęs, kad didesniuose kūnuose yra kažkas „blogo“, taip pakenkiant dydžio žmonėms, tačiau netyčia.
Jei kam nors neramu ir rankose sukimba juodaodžio žvilgsnis, nerimastinga jo reakcija vis dar patvirtina prieš juodumą nukreiptą įsitikinimą - būdingą juodumo nusikalstamumą, net jei tai iš dalies skatina jų sutrikimas.
Tai taip pat reikalauja, kad būtume kruopštūs dėl savo įsitikinimų, susijusių su pačia psichine liga.
Psichikos ligoniai nuolat dažomi kaip pavojingi ir nekontroliuojami - mes nuolat siejami su nestabilumu ir chaosu.
Jei palaikysime šį stereotipą - kad mes neprivalome savo elgesio - tai darome su rimtomis pasekmėmis.
Pavyzdžiui, neseniai įvykus masiniams šaudymams, bendra „pamoka“ buvo ta, kad reikia daugiau nuveikti psichinės sveikatos srityje, tarsi tai būtų smurto priežastis. Tai užgožia patį realų faktą, kad psichikos ligomis sergantys žmonės yra labiau aukos, o ne smurtautojai.
Norint manyti, kad neturime savęs suvokimo, o aktyvuota palaiko klaidingą mintį, kad psichinė liga yra neracionalaus, nepastovaus ir net smurtinio elgesio sinonimas.
Tai tampa dar didesne problema, kai pradedame patologizuoti smurto formas kaip būklė o ne sąmoningas pasirinkimas.
Tikėjimas, kad problemiškas elgesys yra tinkamas dėl psichinių ligų, reiškia, kad tikrai smurtą patiriantys žmonės tiesiog „serga“, todėl negali būti atsakingi už savo elgesį.
Dylannas Roofas, žmogus, nužudęs juodaodžius, nes jis yra baltasis viršininkas, nebuvo plačiai paplitęs pasakojimas. Užtat į jį dažnai buvo žiūrima užuojautai, jis apibūdinamas kaip jaunas vyras, turintis psichikos sutrikimų ir negalintis suvaldyti savo veiksmų.
Šie pasakojimai daro įtaką ir mums, kai mes stengiamės ieškoti palaikymo, atimdami savo autonomiją.
Teigti, kad psichikos ligomis sergantys žmonės nekontroliuoja savo veiksmų ir jais negalima pasitikėti, reiškia, kad valdžios pozicijas užimantys žmonės yra labiau pateisinami piktnaudžiavimo atvejais.
Įsivaizduokite, kad esame nudažyti kaip linkę į neatlygintiną masinio šaudymo smurtą ir negalime pakankamai susivaldyti, kad galėtume susivaldyti.
Kiek (daugiau) iš mūsų atsidurtų psichiatriniuose triumuose prieš mūsų valią? Kiek (daugiau) iš mūsų nužudys policijos pareigūnai, kurie mano egzistavimą vertina kaip pavojingus, būtent juodaodžius?
Kiek (daugiau) būtume nužmoginti, tiesiog ieškodami palaikymo ir išteklių savo gerovei? Kiek (daugiau) nuolaidžių gydytojų manytų, kad negalėtume žinoti, kas mums geriausia?
Žinodamas, kad galime (tikslingai ar nesąmoningai) panaudoti savo psichines ligas, kad išvengtume atsakomybės, kaip iš tikrųjų atrodo atsakomybė?
Dažnai pirmas žingsnis pasitaisyti yra pripažinti, kad nesvarbu, kokios sudėtingos yra mūsų psichinės ligos, mes neatleidžiami nuo atsakomybės ir vis tiek galime pakenkti žmonėms.
Taip, Katie OKS reiškė, kad ji galėjo būti labiau apsunkinta nei vidutinis žmogus, matydama savo erdvėje nepažįstamą žmogų.
Tačiau ji vis tiek mane įskaudino. Mes vis tiek galime pakenkti vienas kitam, net jei psichinės ligos lemia mūsų elgesį. Ir ta žala yra reali ir vis dar svarbi.
Su tuo pripažinimu ateina noras ištaisyti neteisėtus veiksmus.
Jei žinome, kad įskaudinome ką nors kitą, kaip tai padaryti mes susitikti juos kur jie turi ištaisyti mūsų skriaudas? Ką jie turi jausti, kad suprastume savo veiksmų pasekmes, žinotume, kad į jų emocijas žiūrime rimtai?
Atleidimo procese būtina pamėginti nustatyti kitų poreikių prioritetus, netgi asmeninio audros metu, kuris gali būti psichinės ligos valdymas.
Kitas būdas atsiskaityti yra aktyviai spręsti psichinės sveikatos problemas, ypač tas, kurios gali neigiamai paveikti kitus.
Psichinės ligos niekada nenukenčia tik vieno žmogaus, bet dažniausiai tai daro įtaką jūsų šeimai, draugams, darbo aplinkai ar kitoms grupėms.
Turint omenyje šią dinamiką, aktyvus elgesys su psichine sveikata reiškia bandymą pasiruošti psichinės sveikatos krizėms, kai tik įmanoma.
Man žinau, kad didelis valgymo sutrikimo recidyvas man būtų ne tik nepaprastai skausmingas, bet ir sutrikdytų įvairius būrelius, kuriuose veikiu. Tai reikštų nereaguoti į savo šeimą, atsiriboti nuo draugų ir būti žiauriems su jais trūksta daug darbo, be kitų scenarijų.
Aktyvus psichinės sveikatos poreikių tenkinimas (turint omenyje tai, kas man prieinama) reiškia savo emocinės sveikatos diagramą, kad mažos pertraukėlės nevirstų rimtais įvykiais.
Tačiau globos kultūros nustatymas yra abipusė gatvė.
Nors mūsų psichinės ligos nėra pateisinamos žalos žmonėms, žmonės, su kuriais bendraujame, turi suprasti, kad psichinių ligų neurodiversitetas gali neatitikti nustatytų socialinių normų.
Žmonėms, kurie ateina ir išeina iš mūsų gyvenimo, jie privalo mus suprasti, kad mūsų psichinė liga gali reikšti, kad gyvename kitaip. Mes galime turėti įveikos įgūdžių - sustingti, skirti tik laiko, per daug naudoti rankų dezinfekavimo priemones - tai gali atrodyti nenaudinga ar net nemandagu.
Kaip ir bet kokio tipo bendravimas su žmonėmis, kurie skiriasi nuo mūsų, reikalingas kompromiso lygis.
Žinoma, ne vertybių, ribų ar kitų esminių dalykų kompromisas, o kompromisas dėl „komforto“.
Pavyzdžiui, sergantiems depresija šalininkams tvirta riba gali būti ne terapeuto vaidmuo depresijos epizodo metu.
Tačiau komfortas, dėl kurio jums gali tekti pakenkti, visada pasirenkate daug energijos reikalaujančią veiklą, kurią norite atlikti kartu.
Nors jums labiau patinka, jūsų patogumui gali tekti sutrikdyti, kad galėtumėte palaikyti ir atsižvelgti į savo draugo psichinę sveikatą ir galimybes.
Esant psichinei ligai, dažnai neryškus elgesys. Bet jei kas, tai reiškia, kad mes turime tapti meistriškesni remonto darbuose - ne mažiau.
Dėl to, kaip greitai mintys virsta emocijomis, o emocijos lemia elgesį, mūsų veiksmus dažnai lemia žarnyno ir širdies reakcijos į mus supantį pasaulį.
Tačiau, kaip ir visi kiti, mes vis tiek turime prisiimti atsakomybę už savo elgesį ir jų pasekmes, net jei jie yra netyčia žalingi.
Įveikti psichines ligas yra nepaprastai sunkus žygdarbis. Bet jei mūsų įveikos įgūdžiai sukelia skausmą ir kančią kitiems, kam mes iš tikrųjų padedame, išskyrus save?
Pasaulyje, kuriame psichinės ligos ir toliau stigmatizuoja ir gėdina kitus, rūpestingumo kultūra tarp to, kaip mes sugyvename, naršydami savo ligas, yra svarbesnė nei bet kada.
Gloria Oladipo yra juodaodė moteris ir laisvai samdoma rašytoja, svarstanti apie visas rasės, psichinės sveikatos, lyties, meno ir kitas temas. Galite perskaityti daugiau jos juokingų minčių ir rimtų nuomonių apie „Twitter“.
